В истории Украинской Православной Церкви имя Патриарха Мстислава (Степана Скрипника) занимает особое место. Он был не только духовным лидером, но и борцом за украинскую государственность, политиком, военным и неутомимым организатором церковной жизни в условиях изгнания. Его долгая жизнь (1898–1993) охватила сложные периоды украинской истории: революцию, две мировые войны, эмиграцию и возрождение независимости Украины. Далее на poltavski.
Как парень из Полтавы прошел этот путь? Какие испытания выпали на его долю? И почему именно он стал символом несокрушимости украинской веры? Эта история — не просто биография, а рисунок судьбы всей Украины XX века, написанный кровью, молитвой и твердой верой в то, что даже в истории Божья истина и национальная правда остаются неистребимыми.
От Полтавы до войны: формирование национального сознания
Степан Скрипник родился 10 апреля 1898 в Полтаве в семье, где уважали казацкие традиции и веру. Его отец, Иван Скрипник, происходил из казацкого рода, а мать была сестрой Симона Петлюры – будущего атамана УНР. Именно дядя стал для юноши важной фигурой, повлиявшей на его национальное сознание.
Он учился в Полтавской гимназии и участвовал в нелегальных патриотических кружках. Революционные события 1917 года изменили его жизнь. В марте 1918 года он вступил в конно-гайдамацкий полк имени Костя Гордиенко, а впоследствии стал адъютантом Симона Петлюры. Вместе с ним Скрипник попал в плен и провел четыре месяца в киевской Лукьяновской тюрьме.
Полтава, семейные традиции и революционная борьба сформировали у Степана Скрипника твердую позицию по поводу независимости Украины, что впоследствии повлияло на его церковное служение.
Политическая борьба и эмиграция: защита украинских интересов
После поражения УНР Скрипник оказался в Варшаве, где получил образование в Высшей школе политических наук. В 1930 году его избрали послом в польский сейм, где он активно защищал права украинцев. Одним из самых громких событий стал его конфликт с коммунистическим послом Фердинандом Ткачевым, которого Скрипник публично избил за антиукраинские выступления.
Также он резко критиковал польско-ватиканское соглашение 1938 года, по которому было разрушено более 100 православных церквей на Холмщине и Подляшье. Эта борьба показала, что Скрипник не только политик, но принципиальный защитник украинской идентичности.
Эмиграционный период Скрипника был наполнен активной политической деятельностью, где он отстаивал интересы украинцев, что впоследствии переросло в его церковное служение.
Церковное призвание: между нацистами и советской властью
В 1942 году, когда Украина пылала в огне Второй мировой войны, Степан Скрипник сделал выбор, определивший его дальнейшую судьбу – принял монашеский постриг под именем Мстислав. Это решение не было спонтанным. Оно стало логическим продолжением его жизненного пути, где вера всегда шла бок о бок с борьбой за украинскую государственность.
Постриг состоялся в условиях, когда Украинская Православная Церковь находилась между двумя огнями: с одной стороны – нацистская оккупационная власть, которая пыталась контролировать религиозную жизнь, с другой – сталинский режим, уже показавший свое жестокое отношение к религии в 1930-х. Конкретно в этот хаос Мстислав внес организованность. Он стал ключевой фигурой в попытках объединить разрозненные украинские православные общины.
Важнейшим этапом стало его участие в Луцком соборе 1942, где он вместе с другими епископами обсуждал пути возрождения Украинской Автокефальной Православной Церкви. Несмотря на давление со стороны нацистов, опасавшихся усиления украинского национального движения, владыка Мстислав был одним из инициаторов подписания «Акта объединения» в Почаевской лавре. Этот документ должен стать началом консолидации украинского православия, но оккупационные власти расценили это как угрозу своему контролю.
Реакция нацистов была жестокой. Мстислава неоднократно арестовывали, запрещали проводить богослужения и выслали из Киева. Его деятельность вызвала подозрение как у немцев, так и у советских подпольщиков, уже готовившихся к возвращению сталинского режима. Летом 1943 года после очередного ареста он оказался в тюрьме гестапо в Чернигове, а затем в Прилуках.
После войны, осознавая, что возвращение в советскую Украину грозит смертью, Мстислав уехал в Западную Европу, а затем – в Канаду и США. Там он возглавил украинские православные общины, став архиепископом Виннипега, а с 1950 года – настоятелем УПЦ в США. Благодаря его усилиям украинская диаспора получила единый духовный центр, а в Саут-Баунд-Бруке (Нью-Джерси) был построен большой храм и создано украинское православное кладбище.
Патриаршество: возвращение в независимую Украину
В 1990 году, после провозглашения независимости Украины, 92-летний Мстислав вернулся на родину. На Всеукраинском соборе его избрали Патриархом Киевским и всей Украиной. 18 ноября 1990 г. в Софийском соборе состоялась торжественная интронизация. Хотя его патриаршество длилось всего три года, за это время он семь раз посетил Украину, способствуя возрождению церковной жизни. Он умер в 1993 году в возрасте 95 лет и похоронен в США, но его имя навсегда связано с историей украинской церкви.
Патриарх Мстислав стал символом единства украинского православия, а его жизнь – примером твердой веры и преданности Украине.