Полтавчане любят работать, а отдыхать еще больше. Поэтому все обожают цикл зимних гуляний, когда можно забыть о работе и погрузиться в водоворот веселых песен, танцев, вкуснейших яств и почтить давние украинские традиции. Как обычно в Полтаве проходят новогодние и рождественские гуляния и как присоединиться к ним — в нашем материале дальше на poltavski.
Песни и бой курантов у главной елки
Традицией единения в общем празднике для взрослых и маленьких полтавчан является сбор 31 декабря возле центральной елки в их городе или селе. Обычно там проходят праздничные концерты, дискотека, устраиваются ярмарки украинских вкусностей и глинтвейна. Некоторые остаются на центральных площадях для того, чтобы встретить Новый год, некоторые возвращаются в свои дома. Однако после полуночи молодежь выходит снова, чтобы поздравить своих друзей и земляков с наступлением нового года. Популярной традицией остается водить хороводы на круг елки, устраивать новогодние конкурсы и петь народные или популярные новогодние песни.
Те, кто хоть раз под бой курантов в центре площади откупорили шампанское и сливались вместе с толпой в отсчет от 12 до 1, запомнили это не всегда. Ведь Новый год – это праздник единения, новых надежд и планов, которые непременно сбудутся. Обычно такие гуляния стихают под утро. Площадь города или села пустеет, но на следующий вечер снова заполняется молодежью, которая веселится под традиционную дискотеку или живую музыку приглашенных исполнителей.
Коляд, коляд, колядница, добрая с маком паляница
Одна из любимых традиций полтавчан – колядовать на Рождество 7 января, однако можно эти забавы продлить до Старого нового года 14 января. По древним местным традициям приход колядников имел свое расписание. Колядовать начинали самые маленькие детки в 16:00 и сначала заходили к соседям и родственникам. За ними шли старшие, их называли подпарубочками – дети 10-12 лет, а впоследствии шли подростки 13-14 лет, за ними юноши и девушки 16-17 лет и старше, им по традиции нужно было начинать колядование в 18.00 — 19:00 вечера. .
В Полтаве есть еще одна важная традиция – 7 января на Театральном паломничестве горожане собираются для традиционного выступления сводного хора духовенства Полтавской епархии Украинской православной церкви, возглавляемого регентом протодиаконом Михаилом Костенко. Священники поздравляют полтавчан с Новым годом, особое внимание уделяют детям, общаются с ними, веселят.
Полтавские колядники могут не иметь специальной одежды, только платки. Но те, кто чтит давние традиции, могут быть одеты как персонажи, присутствующие во время рождения Христа в Вифлееме (три царя, ангелы, пастухи, Ирод), а также как ритуальная коза, занимавшая особое место в жизни сельского земледельческого общества Украины, а также смерть, приходящая за Иродом.
Где в Полтаве можно увидеть вертеп
Вертепные традиции в Полтавской области особенно берегут греко-католики. 7 января прихожане Свято-Троицкого храма в Полтаве ходят с вертепом и рождественскими колядками к своим прихожанам. Они приветствуют всех христиан с Рождеством, наполняют их дома песней и радостью, а главное — христианским содержанием. Так прихожане вместе с настоятелем храма отцом Юрием Королевским извещают полтавчан о рождении Божьего ребенка. Отец говорит, что в это непростое время, в которое мы живем, важно не оставлять дух оптимизма, праздника и веры в христианские ценности. Маленькие дети, юноши и девушки, а также дедушки и бабушки носят рождественскую звезду, сопровождая это песнями и импровизированным действом. В вертепе нет сценария, каждый выполняет свою роль звездочетов, ангелов или пастушков.
В центре Полтавы на театральной площади традиционно каждый год появляется вертеп, показывающий Деву Марию, маленького Иисуса и трех волхвов, принесших радостное известие. Другой вертеп несколько лет можно увидеть возле домика Святого Николая, недалеко от Свято-Успенского кафедрального собора. Эта вертеп несколько отличается композиционно. Здесь использованы небольшие керамические фигурки, изображающие главных участников действа. Предыдущий вертеп напоминает стеклянную будку с реалистически изображенными персонажами во весь рост.
В селах и городах Полтавской области с вертепом ходят колядники из дома в дом. Они показывают короткие сценки по библейской тематике и поют колядки. После спектакля хозяин традиционно расплачивается деньгами или дает вертепу еду.
Маланка и вождение козы
13 января традиционно в больших городах и небольших селах Полтавской области щедруют. Участники праздника в костюмах персонажей обряда – Маланки, Василия, Козы, Старика, Цыгана, Врача, Кота и других – выходят на улицы.
В Полтаве известно шествие с поздравлениями и песнями, которое начинается от Свято-Успенского собора и направляется в Театр имени Гоголя. Обычно за несколько дней до в соцсетях распространяется приглашение приобщиться всем желающим к общему праздничному шествию. Здесь можно увидеть детей школьного возраста, обвязанных огромными украинскими плитками, молодежь, старшее поколение, и совсем пожилых людей. Впереди один из старших мужчин несет звезду, а сзади Полтавцы сопровождают его песнями, плясками и веселым смехом.
Обязательным атрибутом есть персонаж Маланка. Обычно Маланка изображается юношей, одетым в женскую одежду. Грим у него причудливый – лицо отбелено мелом, брови затемнены сажей, а щеки раскрашены свекольным соком. Маланка изображается неуклюжей хозяйкой, чьи старания по хозяйству вызывают смех у всех.
Исполнители водят Козу на поводке. Козу играет молодой парень в маске и вывернутом наизнанку кожухе. Разыгрывается сценка, в которой Коза начинает бить рогами всех в доме. В конце сценки козу убивают. Ее гибель символизирует зимний период и гибель всех растений.
Но кульминация ритуала – воскресение Козы. Доктор и все присутствовавшие во время ритуала пытаются вернуть животное к жизни. Неудачные приемы врача вызывают смех у всех – он заглядывает в уши козы, перечисляет ее зубы, чтобы определить молодая коза или старая. Когда ничего не помогает, люди даже пытаются подоить Козу. Этот трюк обычно быстро “реанимирует” Козу.
Зажигательная Масленица
Этот праздник выпадает на последнюю неделю перед Великим постом. Он объединил христианские и языческие традиции. Люди полагали, что перед великим постом нужно весело провести время. Масленицу можно назвать женским праздником, поэтому все празднования в основном устраивают женщины. Каждый из 7 дней перед постом имел свои традиции и обряды.
Понедельник. Все женщины заходили в корчму и начинали праздник Масленицы. Если в женской компании появлялся мужчина, ему вешали на шею ботинок. Чтобы его сняли, он должен был расплатиться.
Вторник. Празднование снова начинается в корчме и продолжается на улице, где проходят массовые гуляния.
Среда. В этот день развлечений не было.
Четверг. В этот день женщинам нельзя было прясть и шить. Они собрались за столом и поднимали бокалы за здоровье.
Пятница. В этот день зять угощает тещу, катает ее по улицам села или города. Если у свекрови хороший характер, ее ведут по ровной дороге, если плохой – по неровной.
В субботу тоже ничего особенного не происходит. Больше всего веселья и празднования происходит в воскресенье. Современная традиция сохранила только воскресные обычаи. В этот день полтавчане едят вареники с сыром. На улицах проводятся массовые гуляния и игры. Тогда просят прощения у всех родственников, друзей, соседей.
В Полтаве веселый праздник Масленицы проходит в ТРЦ «Экватор». Там проводят мастер-классы по изготовлению блинов, рукоделия, зажигательные танцы и песни и традиционно производят рекордно большой блин.
На улице Соборности появляются традиционные деревянные домики, в которых можно будет полакомиться варениками, блинами, глинтвейном и другими вкусностями. А на Театральной площади устраивают масштабные этногуляния «Веселая масленица».