«Решетиловская весна»: история возрождения народного искусства

В самом сердце Полтавщины, где живет дух украинского ремесла, уже более трех десятилетий каждую весну оживает красочное и вдохновенное действо — фестиваль «Решетиловская весна». Это не просто культурное событие, а настоящий праздник традиций, народного искусства и местная гордость. Вышивка «белым по белому», тонкое ткачество, яркие ковры — все это оживает под руками мастеров, которые каждый год съезжаются сюда из разных уголков Украины. Узнаем, как именно родился этот уникальный фестиваль и как он менялся в течение многих лет. Далее на poltavski.

Ремесленные традиции Решетиловки: вышивка, ткачество, ковроткачество

Село Решетиловка, расположенное в самом центре Полтавской области, издавна славилось своими ремесленными традициями. Уже в конце XIX — начале XX века оно было известно как один из центров художественного ткачества и вышивки на Левобережной Украине. Особенно прославились местные мастерицы по уникальной технике вышивки «белым по белому». Это действительно утонченная, трудоемкая и поистине ювелирная работа, которая не имеет аналогов в мире. Есть мнение, что данная техника зародилась с тех пор, как появились ткань и полотняное переплетение. Это один из древнейших образцов орнамента белой счетной гладью в сочетании с выкалыванием и сеткой. Данная техника присутствует на черниговском полотенце, которое было выполнено в 1746 году. Хранится этот рушник в Черниговском краеведческом музее. 

Спустя время вышивка «белым по белому» или «белью» распространилась по всем этнографическим регионам страны и стала визитной карточкой Полтавщины, а также брендом для всей украинской культуры. Данная техника рассчитана как на восприятие издалека, так и на длительное рассмотрение вблизи. Она раскрывает все богатство и красоту узоров, а также ювелирность их выполнения.

Важную роль в развитии народных промыслов сыграло открытие в Решетиловке ремесленного училища в 1901 году. Это учебное заведение стало основой будущей художественной школы. Позднее, в советское время, здесь действовали вышивальная и ковровая фабрики, а изделия с пометкой «Решетиловка» стали экспортироваться за границу как образцы украинского декоративно-прикладного искусства.

Стоит отметить, что Решетиловка снискала мировую славу на выставках украинского искусства в Париже, Брюсселе, Мюнхене и Марселе еще в 1920-х годах. Интересно, что однажды писательнице, этнографу Елене Пчелке пришлось представлять на конкурсе в Париже вышивку «белью» мастеров Решетиловщины. Члены жюри не поверили, что это работа человеческих рук. Тогда Елена Пчелка привезла на конкурс самих мастериц. Они просто поразили жюри своим мастерством.

Также визитной карточкой региона стало ковроткачество. Мастерицы из Решетиловки с древних времен создавали ковры с традиционным орнаментом, в котором отражались природные мотивы, символы плодородия и украинского быта.

С чего все начиналось?

На протяжении столетий Решетиловка находилась в омуте исторических событий. Населенный пункт находился и в подчинении поляков, и русских, и украинского казачества. Во времена Хмельниччины в ХVII столетии Решетиловка была сотенным городом, где активно развивались разные промыслы и торговля. Здесь проводились крупные ярмарки, где мастера торговали своими ткаными изделиями, вышивками и коврами. Длительное время народные искусства в Решетиловке существовали в форме домашних занятий, однако в 1905 году здесь создали ткацкую мастерскую, которая позже превратилась в артель. В 1937 году в Решетиловке открылось художественное училище для профессиональной подготовки юных мастеров. В 1960 году здесь открыли Решетиловскую фабрику имени Клары Цеткин, в цехах которой изготавливали гобелены на заказ, ковры, покрывала, дорожки и многое другое. 

Именно в Решетиловку в советские годы съезжались художники со всего Союза. Здесь они не только перенимали опыт, но и вдохновлялись красотами Полтавщины. Часто художники оставались здесь надолго, ведь работы на фабрике и в Решетиловском художественном училище всегда было предостаточно. В царские времена сам царь спонсировал развитие искусства решетиловских мастеров, выделяя на этого огромные средства из казны.

К началу 1990-х годов, в период становления независимости Украины, в народе усилилось стремление к возрождению национальной культуры, корней и самобытности. Именно в это время возникла идея организовать праздник народного искусства, который бы объединил и мастеров, и зрителей, и молодых учеников ремесленных школ.

Инициаторами фестиваля стали местные культурные деятели, педагоги, а также руководство художественного училища и представители местной власти. Они стремились не только показать богатство решетиловского наследия, но и дать толчок к его сохранению и популяризации среди молодежи и туристов.

Так в 1992 году впервые состоялась «Решетиловская весна». Событие быстро превратилось в один из главных культурных брендов Полтавщины. Фестиваль стал пространством, где прошлое и настоящее могут встретиться на одной сцене — в мастер-классах, выставках, песнях и народных гуляниях.

С 1995 года фестиваль проводится при поддержке Решетиловского краеведческого музея. Событие приобрело статус областного праздника народного творчества. Впрочем, организаторы планируют перевести «Решетиловскую весну» с регионального на национальный уровень.

Евгений Пилюгин и фестиваль «Решетиловская весна»

Одним из организаторов знаменитого на всю Украину фестиваля является Евгений Иванович Пилюгин. Он известный украинский художник, заслуженный мастер народного творчества Украины и член Национального союза художников. Евгений Иванович рисует шаржи и карикатуры, а также пишет стихи и издает книги юмористической поэзии. Впрочем, наибольшую славу он приобрел именно как художник и мастер непревзойденных гобеленов. Более 30 лет своей жизни он посвятил преподаванию и развитию народного искусства в Решетиловке. 

Евгений Иванович появился на свет в августе 1947 года в селе Замостье Запорожской области. Художественное образование получил в Московском художественно-промышленном училище имени Калинина. После окончания был направлен в Решетиловское художественное училище, где работал преподавателем, мастером производственного обучения и заместителем директора по обучению. За годы работы он воспитал целую плеяду известных мастеров народного искусства. 

Евгений Пилюгин является автором герба и флага Решетиловщины. Он принимал участие в создании музеев художественных промыслов Решетиловского художественного лицея, Решетиловского центра культуры и досуга Оберег и музея Кавеньки в селе Плоское Решетиловского района.

Фестиваль в начале 2000-х: рост, открытость и новые формы

Изначально фестиваль был, прежде всего, площадкой для мастеров народного творчества. Со временем ярмарок начал расширяться. Начало 2000-х годов стало для «Решетиловской весны» периодом становления как полноценного областного культурного бренда. Фестиваль уже закрепился в календаре культурных событий Полтавщины, и с каждым годом его программа расширялась. Теперь это было не просто собрание ремесленников. Фестиваль стал многоформатным праздником, охватывающим народное искусство, фольклор, музыку, гастрономию и культурную дипломатию.

«Решетиловская весна» обычно проводилась в мае и длилась 1–2 дня. Проходил фестиваль на центральной площади Решетиловки, возле музея и здания местной администрации. Состоял он из нескольких мероприятий. Это ярмарка народных мастеров, где собираются не только вышивальщицы и ковровщики, но и лазоплеты, гончары, кузнецы и другие умельцы. Помимо этого на «Решетиловской весне» проходят мастер классы по народным ремеслам, где гости могут попробовать свои силы в традиционных техниках. Также на фестивале проходит масштабная концертная программа, где принимают участие фольклорные ансамбли, танцевальные коллективы, сольные исполнители и хоры. 

Помимо этого на «Решетиловской весне» в 2000-х годах проходили выставки работ учащихся художественного училища и мастеров декоративно-прикладного искусства. Также на фестивале участники готовят блюда национальной кухни. Здесь можно попробовать традиционные вареники, борщ и, конечно же, шпундру. Оказывается, решетиловцы считают шпундру своей визитной карточкой, ведь это блюдо упомянул в своей бессмертной поэме «Энеида» Иван Петрович Котляревский. 

С 2002–2003 годов фестиваль начал привлекать участников не только из Полтавской области, но и из других регионов Украины. В Решетиловку приезжали мастера из Киевщины, Черкасщины, Черниговщины и даже гости из-за рубежа. Это придавало фестивалю новое звучание — он становился всеукраинским по масштабу, хотя оставался глубоко локальным по духу.

Особое внимание здесь всегда уделялось молодежи. Для молодых мастеров на «Решетиловской весне» проводились конкурсы. Участниками этих состязаний становились учащиеся художественных школ, ученики ПТУ и начинающие умельцы. 

Главной задачей «Решетиловской весны» в 1990-х годах было сохранение и передача традиционного народного искусства. После десятилетий стандартизации и массового производства в советскую эпоху, мастера стремились восстановить аутентичные техники вышивки, ковроткачества и ткачества, передать их следующему поколению и вдохновить молодежь на изучение ремесел.

«Решетиловская весна» в 2020-х годах: сохранение традиций в новых условиях

Фестиваль «Решетиловская весна» в 2020-х годах переживает период новых вызовов и адаптации. Несмотря на социально-политические и экономические трудности, особенно связанные с пандемией COVID-19 и полномасштабным вторжением РФ в Украину, организаторы находят способы сохранять фестивальную традицию и поддерживать народное искусство.

Формат фестиваля остается гибким и гибридным. С началом пандемии в 2020 году «Решетиловская весна» временно приостановила свою работу, однако уже в 2021 году началась частичная адаптация к новым условиям. Некоторые мероприятия проводились в онлайн-формате — мастер-классы, выставки, видеопрезентации. С 2022 года, несмотря на сложную обстановку, фестиваль частично вернулся. В рамках события начали проводить камерные мероприятия, выставки, круглые столы и встречи с мастерами.

Как сказала в интервью 2023 года руководитель Центра народного искусства имени Касьяна Оксана Жадан: «Даже в такие сложные времена мы не имеем права останавливать традиции».

Фестиваль по-прежнему включает выставки народных мастеров, показ работ студентов Решетиловского профессионального художественного лицея, культурную программу, экскурсии и этнографические презентации. С 2023 года начала внедряться патриотическая тематика — экспозиции, посвященные украинской культурной идентичности, выставки работ на военную и историческую тематику, мероприятия в поддержку ВСУ.

Кто стоит за организацией «Решетиловской весны»?

Фестиваль организуется при поддержке Полтавской ОВА, Решетиловского горсовета, а также Центра народного искусства имени Николая Касьяна. Ключевую роль играют мастера и преподаватели художественного лицея, среди которых известны Оксана Жадан (ковроткачество), Людмила Слинько (вышивка), Елена Титаренко (ткачество), Николай Пономаренко (народная керамика, гость из Миргорода).

В 2020-х «Решетиловская весна» не просто фестиваль — это форма культурного сопротивления и символ стойкости украинского духа. Его миссия осталась неизменной: сохранять традиции, вдохновлять, объединять людей вокруг украинской идентичности.

«Искусство — это наш фронт. Мы боремся за Украину не только с оружием, но и через культуру», — было сказано в приветственном слове организаторов фестиваля 2023 года.