Яркая энергичная женщина, блистательный хореограф и фольклорист, серьезный этнограф и убедительный педагог. Большую часть своей жизни Нина Уварова посвятила танцевальному искусству и культурному развитию своей родины. Впрочем, ее любят не только на Полтавщине, но и в других регионах нашей страны. К тому же поклонники этого выдающегося человека есть в европейских странах. Далее на poltavski.
«Знаешь, с кем сейчас пела?»
Родилась Уварова в конце лета 1923 года. Вероятно, часть своего таланта она унаследовала от родителей. Её отец Николай Семенович был активным и трудолюбивым актером местного самодеятельного театра. Мать Анна Ивановна благодаря оригинальному тембру голоса стала популярной солисткой хора. И про неё нельзя не рассказать одну интересную историю.
Это произошло за несколько лет до рождения дочери Нины. Как-то раз в зал, где репетировали хористки, зашел мужчина в военной куртке. Он с любопытством огляделся и поинтересовался, дескать, кто эти голосистые люди? Дирижер ответил, что это творческий коллектив общества «Просвита».
Гость улыбнулся, приободрился, поправил френч и попросил спеть одну красивую народную песню. Правда, вот беда, название этого фольклорного произведения он не помнил. Но мог напеть мелодию.
Оказалось, что эту песню знала только Анна Ивановна. Услышав знакомые звуки, она тут же вызвалась исполнить все произведение. «Споем вместе, красавица?» – неожиданно спросил гость. И полилась песня. Мужчина имел приятный бархатный баритон. Их голоса соединились в великолепном дуэте. Потом незнакомец похвалил Анну за то, что она помнит такую древнюю и почти забытую песню. И, пожелав всем вдохновения, ушел.
«Аня, ты хоть знаешь, с кем сейчас пела? – спросил руководитель хора. – Гордись! С самим Петлюрой!» Реакция хористов была бурной, ведь тогда, во времена УНР, имя Симона Петлюры в Полтаве упоминали с большим уважением, поскольку верили, что именно он воплотит в жизнь все многолетние мечты украинцев. Это неординарное событие из жизни матери Нины описал заслуженный работник культуры Владимир Билошкурский в статье, подготовленной для конференции «Хореографическая культура и образование: проблемы и перспективы».
Судьбоносная «Наталка Полтавка»
Нина Уварова тоже увлекалась искусством. Она вспоминала, какое неизгладимое впечатление произвел на неё спектакль по пьесе Котляревского «Наталка Полтавка». Блистательный танец главного персонажа Николая так удивил и понравился 7-летней Нине, что она навсегда полюбила танцевальное искусство.
Первые шаги в хореографии она сделала под руководством опытного балетмейстера Станиславы Воронцовой. Например, Нина исполняла танцы из оперы Гулака-Артемовского «Запорожец за Дунаем». Позже Нина участвовала в фестивалях, состоявшихся в других городах – Москве, Харькове, Киеве.
На протяжении школьных лет Нина Уварова занималась танцами. А потом до украинской земли докатилась Вторая мировая война. И Нина, будучи уже выпускницей средней школы, вместе с семьей была вынуждена эвакуироваться в Узбекистан. Но это не остановило её на пути к мечте. Юная танцовщица твердо решила стать профессиональным хореографом. И вернувшись в родную Полтаву в 1944 году, она сразу же устроилась работать в вокально-хореографический ансамбль.
Старушка умирала и плясать начала
Нина Уварова объездила с коллективом Полтавскую область, давая концерты в полуразрушенных клубах, госпиталях, воинских частях. Однако чувствуя в себе кипучий талант, молодая танцовщица хотела создать собственный коллектив, в котором смогла бы реализовать свои смелые и многочисленные замыслы. И когда в 1946 году директор дома культуры города Кобеляки Полтавской области предложил Нине организовать творческий коллектив, она не стала долго раздумывать.
Так появился ансамбль народного танца «Барвинок». Именно здесь раскрылся талант хореографа Нины Николаевны Уваровой. Формировался оригинальный стиль, совершенствовалась танцевальное мастерство.
А еще она организовывала этнографические экспедиции. Уварова путешествовала по селам, расспрашивала бабушек и дедушек, как они танцевали и пели во времена своей юности. И собрала много уникального материала. Уварова записала 50 народных песен и запомнила несколько старинных танцев.
А в селе Перегоновка хореограф гостила у бабушки, которой было больше 100 лет. Старушка готовилась умирать: умылась, переоделась, прочла молитву и полезла на печь. А тут на пороге появилась Нина Николаевна. И так зажгла разговором старушку, что та слезла с печи и начала плясать! Да вдобавок велела позвать скрипача с соседней улицы, который когда-то аккомпанировал ей в молодости. Потом пришли её подруги. И через час в доме началось настоящее веселье с застольем.
Танец увидела во сне
В репертуар «Барвинка» вошли 13 сценически оформленных народных танцев Полтавщины. Многие вокально-хореографические композиции воспроизводят праздничные обряды или трудовые процессы. Например, в упомянутом селе Перегоновка записан свадебный танец «Кружало». А во время исполнения танца «Рогоза» артисты изображают плетение корзин, обуви, шляп.
Однажды Нина Николаевна приехала в село Городище и посетила артель, где мастера плели разные изделия. Когда Уварова внимательно наблюдала за процессом, в ее воображении начал вырисовываться танец. А постановку она увидела во сне!
Композиция «Зубок» – из села Монашеский Яр Диканского района. Забавно название этого танца, а история интересна. Парни и девушки после трудового дня собиралась на окраине села – развлечься и пообщаться. А в селе жил дедушка, который следил, чтобы молодые люди долго не засиживалась, потому что утром нужно идти на работу. Он громко сообщал, что пора расходиться по домам. Но молодежь пыталась продолжать гулянье. На переговоры с дедом отправляли парня с пятаком, который дед пробовал на зуб, и если деньги были настоящие, тусовка не останавливалась. И все эти веселые сценки были отображены в танцевальной мини-пьесе.
Танец «Чорбовские подковки» родился в селе Чорбовка. Его исполняли с набитыми на каблуки подковами. А «Стукалка» – вокально-хореографическая композиция, получившее название благодаря скрипачу, который играл для плясунов. Он время от времени переворачивал скрипку и в такт музыке стучал по инструменту.
Этот период с конца 1960 годов и до начала 1970 годов, когда Нина Николаевна собирала и структурировала народную хореографию Полтавщины, был наполнен титаническим, самоотверженным трудом. Но Уварова вспоминала то время, как самое лучшее в жизни.
Орден Николая Чудотворца
27 лет своей жизни Нина Николаевна отдала ансамблю танца «Барвинок». Этот коллектив объездил с концертами почти всю Украину, гастролировал в Венгрии, Болгарии и Германии. В середине 1970-х годов Уварова переезжает из Кобеляк в Полтаву и создает здесь фольклорно-этнографический ансамбль «Полтавские рушники».
Она работала также в других коллективах города и области. Для ансамбля «Лтава» адаптировала хореографические композиции «Кружало», «Рогоза», «Чербовские подковки». Артистам коллектива «Горлица» помогала сценически оформить танец «Василечки». Своим плодотворным творчеством Уварова способствовала широкому распространению народного танцевального искусства Полтавщины. Подготовленные ею танцы оказались в репертуаре Государственного академического ансамбля танца Украины имени П. Вирского.
В последние годы Нина Николаевна была консультантом Полтавской областной филармонии, пишет искусствовед Алла Литвиненко в культурологической работе «Берегиня полтавского танца». В 2000 году она получает орден Николая Чудотворца за приумножение добра на земле, сообщал сайт Полтавского краеведческого музея.
Нина Николаевна умерла в 2011 году, но навсегда осталась в украинской культуре, как выдающийся мастер фольклорной хореографии. Стала настоящей берегиней полтавского танца, ведь она настойчиво и сохраняла сохраняла исчезающие вокально-танцевальные композиции, родившиеся на основе местных обычаев.
